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麦氏堂号

麦丘堂:以望立堂,亦称商河堂。

汝南堂:以望立堂。

始兴堂:以望立堂。南雄属始兴郡管辖,麦氏始祖铁杖公出生在始兴郡百顺里(今南雄县百顺镇,今建有麦氏大宗祠),此地遂成为岭南麦氏发祥之地。铁杖公后裔从此分枝开叶,散居岭南各地及海内外。后世子孙为不忘先祖,饮水思源,因以“始兴”为堂号。

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麦氏总堂号“始兴堂”简介

2023-04-27
姓氏堂号来历简介:堂号,本意是厅堂、居室的名称。堂号是家族门户的代称,是家族文化重要的组成部分。因古代同姓族人多聚族而居,往往数世同堂,或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中,堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先,在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名,因而堂号也含有祠堂名号之含义,是表明一个家族源流世系,区分族属、支派的标记;是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志;是寻根意识与祖先崇拜的体现。所以,堂号和郡望一样,都是中国姓氏文化中特有的范畴。也是中国人进行寻根问祖时不可不先熟悉的一个概念。堂号,不仅仅是用在祠堂,还多用在族谱、店铺、书斋及厅堂、礼簿等处;也有用在生活器具上的,如在斗、口袋、钱袋、灯笼等上面大书堂号,以标明姓氏及族别。凡看重自己的姓氏和族属的人,都不会忘记本族世代相传的堂号。不仅汉族,许多迁居内地的其它少数民族,如匈奴的呼延氏......

关羽为什么会败走麦城,谁应该对关羽的死负责?

2021-08-26
关羽为什么会败走麦城,落得一个身首异处的下场?关羽为什么会一败涂地,其中谁应该对关羽的死负责? 要想知道这个问题,就应该了解一件事情,攻打襄樊之战,到底是谁决定的? 首先,三国志中并没有找到这个信息,也没有证据能查到是刘备或者是诸葛亮授意的,毕竟打仗那么大的事情,是应该有记载的。 这点更加倾向于关羽自作主张,也是应该得到刘备的默许的,不然也是会有记...

曹操:麦子决定战争走向

2021-08-26
张邈、陈宫和吕布搞的动作很大,张邈和陈宫在兖州是实力派,实力根深蒂固,人脉盘根错节,吕布又是天下闻名的武将,这三个人组合在一起,很快就占领了几乎整个兖州,只有鄄城、东阿、范三个县还在曹操势力的掌握中。 徐翕背叛!毛晖背叛!回师路上,郡县守将背叛的消息接踵传来。曹操在部下面前很没面子,想了很久,想起来一个人,就说“所有人都背叛我,魏种也不会背叛我!”魏种是曹...

台中大甲打造妈祖“麦加”圣地展文物疯妈祖(图)

2021-08-26
大甲妈祖绕境将于23日晚间起驾,配合这项宗教活动,台中市文化局妈祖文化博览会邀请了8个妈祖庙,展出妈祖相关文物,邀民众一起来疯妈祖。图片来源:“中央社” 中新网3月20日电据台湾“中央社”报道,台湾岛内宗教盛事之一的大甲妈祖绕境将于3月23日晚间起驾,配合这项宗教活动,台中市文化局的妈祖文化博览会邀请了8个妈祖庙,展出妈祖相关文物,邀民众...

文坛奇人麦小舟做客文化大讲堂分享老子文化

2021-08-26
老子文化的体系科学完整文化周刊:您是如何理解老子的文化体系的?麦小舟:《道德经》是一篇浑然一体之作,内中没有道经和德经之分。此书虽然只有5000字,但它涉及哲学、伦理学、政治学、军事学、经济学、教育学、宇宙学、生命学、养生学、语言学、环保学、空间理论学等多种学科。就连现代人文科学的主要学科它几乎都涉及到了。从这方面来讲,《道德经》是一部百科全书。由于此书又是一部集哲学、伦理学和政治学为一体的书,所以又可将它称为一部修身治国的书。其实,仅从老子在哲学、伦理学、政治学三个学科方面的建树,就可以看到老子学说的体系是多么完整。首先,老子创立了相当完整的哲学思想体系。早在2500年前,老子就为中华民族,也是为人类创立了一个独特的哲学思想体系。老子哲学,既有对宇宙起源和宇宙本体的探讨,又有对社会对人生的探索;既有系统的认识论原理,又有丰富的辩证法思想。其次,老子为人类铸造了体系完整而境界高远的道德精神......

麦氏人脉

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麦氏族谱
麦氏族谱源流考
原书: 抄本, 民国25[1936]. [96]页 : 插图. 书的内容比微卷多几页. 受姓祖 : 饶丰公,字良韬,号铁杖. 原姓曲,后受封赐姓,去匊为麦. 原籍浙江翁州府松阳县人. 始兴郡祖 : (宋) 麦文贵,号雪轩,字少轼. 派祖 : 麦三璧. 文贵公之三子. 下有五子,分五支. 五大支祖 : 麦必荣,字尚仁 ; 麦必秀,字尚义 ; 麦必达,字尚礼 ; 麦必端,字尚智 ; 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省南雄县等地. 书名据书名页题编目. 书衣题 : 麦氏族谱.
浏览:100
页数:61
麦氏宗谱
原书: 抄本, 清光绪34[1908]. 2册 : 世系表. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 附鹤山麦星甫等民国37[1948]冬跋. 始兴始祖 : (隋) 麦饶丰,字良韬,号铁杖. 沙水珠玑巷始迁祖(16世) : (宋) 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省等地.
浏览:0
页数:503
榄溪麦氏族谱 [12卷]
原书 : [出版地不详] : 诗礼堂, 清光绪19[1893]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓源流 : (汉) 武帝封城阳顷王子昌于麦,曰麦侯,子孙因以为氏. 南雄始祖 : 麦良韬,讳饶丰,号铁杖,谥武烈,封宿国公. 居南雄保昌. 香山始祖 : 麦必达. 自保昌迁香山之黄旗角. 小榄一世祖 : (元) 麦元俊. 散居地 : 广东省中山县等地 书名据书名页题编目. 版心题 : 麦氏族谱.
浏览:100
页数:566
榄溪麦氏族谱 [12卷]
原书 : [出版地不详] : 诗礼堂, 清光绪19[1893]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓源流 : (汉) 武帝封城阳顷王子昌于麦,曰麦侯,子孙因以为氏. 南雄始祖 : 麦良韬,讳饶丰,号铁杖,谥武烈,封宿国公. 居南雄保昌. 香山始祖 : 麦必达. 自保昌迁香山之黄旗角. 小榄一世祖 : (元) 麦元俊. 散居地 : 广东省中山县等地 书名据书名页题编目. 版心题 : 麦氏族谱.
浏览:100
页数:1190
榄溪麦氏族谱 [12卷]
原书 : [出版地不详] : 诗礼堂, 清光绪19[1893]. 12册 : 插图, 世系表. 受姓源流 : (汉) 武帝封城阳顷王子昌于麦,曰麦侯,子孙因以为氏. 南雄始祖 : 麦良韬,讳饶丰,号铁杖,谥武烈,封宿国公. 居南雄保昌. 香山始祖 : 麦必达. 自保昌迁香山之黄旗角. 小榄一世祖 : (元) 麦元俊. 散居地 : 广东省中山县等地 书名据书名页题编目. 版心题 : 麦氏族谱.
浏览:100
页数:621
麦氏宗谱
原书: 抄本, 清光绪34[1908]. 2册 : 世系表. 收藏者 : 中国广东省中山图书馆. 注 : 附鹤山麦星甫等民国37[1948]冬跋. 始兴始祖 : (隋) 麦饶丰,字良韬,号铁杖. 沙水珠玑巷始迁祖(16世) : (宋) 麦必雄,字尚信. 散居地 : 广东省等地.
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页数:216
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